دورۀ شاگرد‌سازی - ۱۴۷

[0] PYM JBZ که در مورد یک از ویژگی های یک ایماندار به ایسای مسیح است سپس به اتفاق هم آن را حفظ می کند در حالی که به این برنامه گوش می دهید در یک دفترچه یاد داشت بردارید و یا برنامه را زفت کند در این ششومین مجموعه کتاب مقدس تعلیم می دهد که چطور مسیحان خودشان را برای ازدواج آماده می کنند عنوان تعمق و حفظ کردن کلام این است برای ازدواج یک مسیحی باید وقت و شیوهی مناسب وجود داشته باشد نام مسیح مرا کافیست هل جا که روم در نام او پیروزی است عجیب و عظیب نام مسیح مرا کافیست اسمیست بی نصیب در سختی و در تنگی اسلامی دوبارا می با او زندگی زیبا از در چشم یه حیات نام مسیح من را کافیست هر جا که باشم نام مسیح من را کافیست هر جا که روم در نام او پیروزی از عجیب و عزیب نام مسیح من را کافیست اسمی سبی نزیب تمامی قنهایم به شادی تبدیل گردیم مسکین و محتاج ما در نام عشقنی هستم به شادی تبدیل گردیم مسکین و محتاجم ما در نامش تنی هستم نام مسیح من را کافیست هر جا که باشم نام مسیح من را کافیست هر جا که ربم در نام و پیروزی است عجیب و عظیم نام مسیح نکته یک تحمق بر آیه جدید کتاب مقدس آیه جدیدی که بر آن تحمق و آن را حفظ خواهیم کرد جامعه فصل هشت آیه پنج الاشش است برای این که به هم کمک کنیم تا بر حقایق موجود در کتاب مقدس تحمق کنیم از همدیگر سآلاتی خواهیم پرسید آیه حفظی این است وقت مناسب جامعه فصل هشت آیه پنج الا شش کسانی که متی فرمان او باشند در امان خواهند بود شخص دانا می داند که و چگونه فرمان او را انجام داد بلی برای انجام دادن هر کاری وقت و راه مناسبی وجود دارد اول خدا برای هر چیزی زمانی را مقرر کرده است جامعه فصل 3 آیه یک تعلیم می دهد برای هر چیز که در زیر آسمان انجام می گیرد زمان معینی وجود دارد خدا برای هر چیز وقت درستی مقرر کرده است زمانی مناسب برای تولدتان و زمانی مناسب برای مرگتان وجود دارد برای هر کاری که باید انجام بدهید او زمانی مناسبی را تعین کرده است او زمانی را برای مفید بودن کار شما و زمانی را برای بی سمر بودن آن مقرر کرده است در آیه پنج او زمانی را برای در آغوش گرفتند و زمانی را برای اجتناب از در آغوش گرفتند تعین کرده است مردم اعضای خانواده و دوستان خوب خود را در آغوش می گیرند و در یک رابطه خصوصی تر یک فرد دوست دختر یا همسر یا دوست پسر یا شوهر خود را در آغوش می گیرد خدا زمانی را برای یادگیری در مدرسه زمانی برای کار کردن زمانی برای پور به دست آوردن و زمانی را برای اجتناب از در آغوش گرفتن مقرر کرده است خدا زمانی را مقرر کرده که شما دران دوران نباید با جنس مخالف به منظور ازدواج آشنا شوید اما او زمانی را هم برای دوستی با جنس مخالف تعین کرده زمانی برای آشنایی با جنس مخالف برای ازدواج زمانی برای آمادگی برای ازدواج و زمانی برای ازدواج شردن پس مسیحان نباید از الگوی جهان حاضر پیروی کنن که در آن جوانان وقتی هنوز به مدرسه می روند دوست پسر یا دوست دختر دارند خدا زمانی را برای مجرد ماندن شما و زمانی را برای ایجاد رابطه با جنس مخالف تاین کرده است در آیه هفت خدا زمانی را برای سکوت و زمانی را برای گفتن مقرر کرده است و به صورت محدود تر خدا زمانی را برای حرف نزدن با جنس مخالف در مورد مسائل جدی مقرر کرده است مانند دوستی سمیمانه یا ازدواج، تماس جنسی یا بچه داشتن و غیره و زمان مناسبی نیست برای حرف زدن در مورد این موضوعات مهم وجود دارد در نتیجه آیه 14 تعلیم می دهد که هرانچه خدا وقوع آن را مقرر کرده باشد اتفاق خواهد افتاد.

[1] هیچ کس نمی تواند چیزی به تصمیم خدا اضافه کند و یا از آن چیزی بردارد.

[2] هیچ کس نمی تواند در نقشه مقتدر خدا و سلطه او بر همه چیز بر روی زمین تغییر ایجاد کند.

[3] خدا مقتدر و تواناست طوری که همه مردم از او می ترسند همه چیز را او تقییم می کند طوری که همه مردم بفهمند که چقدر وابسته به او هستند پس مسیحان باید درک کنند که خدا زمانی مناسب برای رشدانها تحصیل و کار کردن و تحییه زندگی مقرر کرده و زمانی هست برای آشنا شدن و معاشرت برای ازدواج و زمانی برای ازدواج کردن دوم دل مرد حکیم وقت و قانون را برای معاشرت و ازدواج می داند.

[4] جامعه فصل هشت آیه پنج الا شش تعلیم می دهد که خدا در هر موردی نه تنها زمان مناسب بلکه راه مناسب را نیز می داند.

[5] کلمه قانون در زبان اصلی سه چیز را شامل می شود.

[6] یعنی اصالت هرچیز، طریقه انجام هرچیز و داوری خدا بر همه چیز.

[7] خدا مقرر کرده که هرچیز دارای اصالت نخستین خود باشد.

[8] اصالت هرچیز همه هنگ با اصالت همه چیزهایی است که خدا آفریده است.

[9] برای مثال خدا مقرر کرده که ازدواج همیشه ما بین دو جنس مخالف باشد.

[10] خدا رابطه بین مردان یا زنان همجنسپاز را به عنوان ازدواج نمی پذیرد.

[11] خدا مقرر کرده انجام هر کاری طریق مناسبی داشته باشد.

[12] برای انجام هر کاری راه مناسبی وجود دارد.

[13] برای مثال خدا مقرر کرده که هر مرد باید زن خود را از راهی مقدس و آبرومندانه به دست آورد.

[14] شیوه ی جدید به دست آوردن یک دختر یا یک پسر از راه شهوت و لمس جسم شخص دیگر و یا ارتباط جنسی پیش از ازدواج شیوهی نیست که خدا مقرر کرده باشد.

[15] خدا مقرر کرده که داوری هر چیز توسط او انجام شود.

[16] از موضوع بحث موجود در کتاب جامعه فست دوازده آیه سیزده الا چهارده چنین نتیجه می گیریم که انسان باید از خداوند بترسد و احکام او را نگاه دارد.

[17] زیرا تمام وظیفه او همین است.

[18] خدا هر عمل خوب یا بد را حتی اگر در خفا نیز انجام شود داوری خواهد کرد.

[19] در حین آشنایی و معاشرت و ازدواج انجام دهند ولی به دور از ترس خدا و یا بر طبق اراده اون نباشد در داوری نهایی خدا خواهد آمد دل مرد حکیم وقت و قانوم را می داند کلمه می داند در زبان اصلی مفهومی قوی تر دارد یعنی تمیز می داد و در نتیجه متقاعد می شود.

[20] مرد حکیم اعتقاد دارد که انجام هر کاری روش درستی دارد.

[21] مرد حکیم می داند که هر چیزی تحت داوری نهایی خدا قرار خواهد گرفت.

[22] مرد حکیم به آمدن داوری خدا اعتقاد دارد چون همه جا در اطراف خود می بیند که گناه مردم چه مسیبتهای وحشتناکی را به بار می آورد.

[23] مرد حکیم می داند که مسئول کارهای خود است و باید برای اعمال خود در برابر خدا پاسخو باشد.

[24] مفهوم زمنی این تعلیم این است که شخص نادان اعتقادی به این ندارد که برای هر کاری زمان و روش مناسبی وجود دارد.

[25] شخص نادان به مسئولیت خود در برابر نحوه زندگیش اعتقاد ندارد و برای آنچه انجام می دهد خود را در برابر خدا پاسخو نمی بیند.

[26] برای مجرد ماندن یا ازدواج نکردن زمان و روش مناسبی وجود دارد برای آشنایی با جنس مخالف زمان و روش مناسبی وجود دارد نه انسان بلکه خدا هست که زمان و روش مناسب را تعین می کند انسان نباید آنچه در نظر خودش درست است انجام داد بلکه باید آنچه از نظر خدا درست است انجام داد پس شخص حکیم وابسته به خدا زندگی می کند و از فرامین خدا اطاعت می کند در کلام خدا در جستجوی حکمت است و دعا می کند تا خدا برای آنچه می کند و برای زمان و نحوه انجام آن کار به او حکمت دهد.

[27] یک مسیح چگونه می تواند زمان و روش درستی برای آشنایی و معاشرت و ازدباج تعین کند.

[28] در ارتباط با آشنایی و اززباج شرایط یا آرامش قلبی بهترین اصول نیستند.

[29] یک مسیح باید فرامین، ممنوعیت ها و حکمت کتاب مقدس را مطالعه کند.

[30] از مشاورین با خدا و بالغین مشورت به طلبت.

[31] برای هر چیز دعا کنید و سپس تصمیم آقلانه بگیرید.

[32] در مورد کسانی که زمان و ربش مناسب را رعایت می کنند کتاب مقدس چه تعلیمی می دهد؟

[33] آنانی که بسیار عجول و یا بسیار کند در انجام کارا هستند نادانند آنانی که بسیار عجولند نادانند امثال فصل 19 آیه 2 تعلیم می دهد داشتن دل و جرعت بدون حکمت بیفایده است و عجله باعث اشتباه می شود آنانی که بسیار عجولند سبور نیستند و همیشه راه را اشتباه می روند آنها زمان مناسب را تشخیص نمی دهند و از رویش مناسب قفلت می کنند و چون نادان بسیار عجول است زندگی خود و زندگی سایرین را خراب می کند اما باس هم مسئولیت کارهای خود را نمی پذیرد امثال فصل 3 آیه 19 می گوید انسان با هماغتش زندگی خود را تباه می کند و بعد تقصیر را به گردن خداوند می اندازد.

[34] در حالی که شخص حکیم مسئولیت زندگی خود را می پذیرد شخص نادان برای هر اشتباهی خدا را سرزنش می کند.

[35] آنانی که خیلی تمبلند نادان هستند.

[36] امثال فصل 24 آیه 30 ایلا سی و چهار زندگی یک شخص تنبل را شهر می درد از کنار مزرعه آدم تنبل و احمقی گذشتم همه جا خار رویده بود علفهای هرز زمین را پوشانده و دیوار مزرعه فرو ریخته بود با دیدن این منظره به فکر فرو رفتم و این درس را آموختم کسی که دست روی دست می گذارد و دائم می خوابد و استراحت می کند آقبت فقر و تنگ دستی چون راهزنی مسلح به سراغش خواهد آمد چون آدم احمق انقدر تنبل است که کاری را درست انجام نخواهد داد او زندگی خود را خراب خواهد کرد آدم احمق همیشه منتظر بعدن است بعدن که هیچ وقت نخواهد آمد انسان هایی که تنبلند از زمان و روش صحی خدا نیست قفلت می کنند و همین دلیل است که در امثال فصل 6 آیه 6 الى 11 خدا به شخص نادان و تنبل چنین توصیه می کند ای آدم های تنبلد زندگی مورچه ها را مشاهده کنید و درس عبرت بگیرید.

[37] آنها عرباب و رئیسی ندارند ولی با این همه در طول تابستان زحمت می کشند و برای زمستان آزوغه جمع می کنند.

[38] اما ای آدم تنبلد کار تو فقط خابیدن است.

[39] پس که می خواهی بیدار شوید؟

[40] می گویی بگذار کمی بیشتر به خوابم.

[41] بگذار استراحت کنم.

[42] اما بدان که فقر و تنگ دستی مانند راهزنی مسلح بر تو حجوم خواهد آورد بنابراین خدا می گوید که افرادی که نمی پذیرند که برای هر موضوعی زمانی و رویشی مناسب و درست وجود دارد نادانند آنان یا کارها را بسیار با اجل انجام می دهند یا از انجام کارها در زمان مناسب قفلت می کنند کتاب مقدس در مورد سبر چه تعلیمی می دهد؟

[43] انسانهایی که سبورند و هر کاری را در وقت درست آن انجام می دهند حکیم هستند.

[44] سبر محبتی است که می تواند منتظر بماند.

[45] در اول قرانتیان فصل سیزده آیه چهار پولس رسول تعلیم می دهد کسی که محبت دارد سبور است.

[46] سبر و عنوان اولین جزء محبت فهرست شده است چون معمولا محبت از آنجا آغاز می شود.

[47] محبت به زور از خود مهربانی نشان نمی دهد بلکه برای ابراز آن منتظر می ماند.

[48] محبت با اجل دست و عمل نمی زند بلکه برای ابراز محبت منتظر پافشاری خدا می ماند.

[49] پس سبر افساری است که خدا برای کنترول ابراز محبت از آن استفاده می کند.

[50] سبر برای کار خدا در زندگی های مردم و در شرایط مختلف منتظر کار خدا می ماند.

[51] در حالی که سبر منتظر می ماند خود را در زینتی زیبا یعنی روحی بردبار و آرام ابراز می کند.

[52] سبر مشکلات را تعمل می کند.

[53] مشکلاتی مانند اصبانیت، درد و ضرف مردم بدون این که تحریک پذیر، ناامید یا اصبانی شود.

[54] کاربورد سبر در ارتباط با رابطه خاص دوستی بین زن و مرد این است که می توانید منتظر شوید.

[55] و تصمیم گرفته اید که منتظر باشید چون بهترین را برای دوستتان میخوایید میتوانید در ارتباطتان بدون این که تحریک پذیر یا معیوز شوید مشکلات و دردها را تعمل کنید شما محبت خود را به زور به دوستانتان ابراز نمی کنید بلکه منتظر میمانید تا خدا از شما بخواهد محبت خود را نشانده اید سبر حکمتی است که می تواند منتظر نیز بماند.

[56] امثال فصل 19 آیی 11 تعلیم می دهد کسی که خشم خود را فرو می نشاند آقل است.

[57] برای هر چیز حکمت منتظر زمان دقیق خدا می ماند.

[58] حکمت هر کاری را بر طبق شیوه درست خدا انجام می دهد.

[59] برای مثال امثال فصل پونزده آیه سی و دو تعلیم می دهد انسان وقتی جواب درست می دهد از آن لذت می برد چه آلی است سخنی که به جا گفته شود مردان و زنان باید یاد بگیرن که چه وقت در مورد آشنایی و ازدواج سخن بگوین و چه وقت برای حرف زدن در این مورد منتظر بمانن مثال دیگری در امسال فصل 24 آیه 27 است که تعلیم می دهد اول کسب و کاری داشته باش بعد خانه و خانواده تشکیل بده مردان و زنان نخست باید یاد بگیرن که تداروک اساسی زندگی را فراهم کنند و بعد به معاشرت و ازدواج بپردازند کاربورت های امکانپذیر آن برای مردان و زنان عبارتند از یک قبل از این که به منظور ازدواج ارتباطی جدی با شخص دیگر شروع کنید تحصیلات خود را تمام کنید و از نظر مالی مستقل شدید.

[60] دو، به طرف بلوغ مسیحی روشت کنید و قبل از ازدواج در آموزش و خدمت مسیحی تجربه کافی کست کنید.

[61] 3.

[62] قبل از این که در آشنایی و معاشرت و ازدواج اجل کنید، برای جلب رضایت والدین یا رهبران کلیسا وقت کافی بدهید.

[63] در اقلب موارد، والدین و رهبران مشورتهای حکیمونهی می دهند.

[64] منظور دانستن زمان و شیوه سحی، امثال فست 16 آیه 3 توصیه می کند، نقشه های خود را به دست خداوند بسپار.

[65] آنگاه در کارهایت موفق خواهی شد چه برکت عظیمی در انتظار شخص حکیم است.

[66] پنجم نمونه های از بی سبری و سبر چهار زوج کتاب مقدس عباقب زندگی زوجهایی را شهر می دهد که منتظر زمان درست الهی نماندند و نسبت به روش درست خدا قفلت ورزیدند.

[67] اولین زوج داود و به چبه بودند.

[68] در دوم سمویل فصل یازده آیه یک الهیده داود به چبه را دید و شیفته او شد.

[69] شیفتگی احساسی قوی و غیرمنطقی است که همراه با شهوت جسمانی است.

[70] عشقی یک جانبه است نسبت به بدن آن شخص و نسایر جنبه های شخصیت او.

[71] به علاوه به چبه همسر شخص دیگری بود.

[72] و خدا هر گونه دخالت در ازدواج شخص دیگر را ممنوع کرده بود به جای اطاعت از خدا داود طبق احساسات قوی خود عمل نمود و با او هم بستر شد عواقب آن وحشدناک بود به چبه حامله شد داود باعث قتل شوهر او شد و آقابت بچه نیز مرد زوج دوم امنون و تامار هستند در دوم سمویل فصل 13 آیه یک الا بیست و دو امنون تامار را دید و شیفته او شد اما تامار خوهر او بود خدا هر نوع ارتباط نزدیک را با اعضای خانواده ممنون ساخته بود امنون منتظر نماند تا خدا راه درست، زمان درست، شیوه درست و زن مناسب را به او نشان بدهد بلکه او طبق شهوت جسمانی شدید خود عمل نمود و به آن دختر تجاوز کرد.

[73] عباقه به آن وحشدناک بود.

[74] تامار فکر کرد که کل زندگی و آینده او نابود شده و امنون هم توسط برادر او کشته شد.

[75] کتاب مقدس عواغب زندگی زوجهایی را نیز شهر می دهد که منتظر زمان درست الهی ماندن و از طریقه درست خدا پیروین مودند.

[76] سبومین زوج یعقوب و راهیر بودند.

[77] در پیدایش فصل 29 آیه 15 الا 20 یعقوب آشق راهیر شد و هفت سال به خاطر او کار کرد و منتظر او ماند تا پدرش اجازه ازدواج آنها را بدهد.

[78] کتاب مقدس می گوید یعقوب به قدری راهی را دوست داشت که این سالها در نظرش چند روز آمد نتیجه این انتظار برای زمان و راه درست الهی برکتی عظیم بود یعقوب فکر نمی کرد که هفت سال انتظار برای کسی که دوستش دارد زیاد است یعقوب با استفاده از راهی برای ارزای خواسته های خودش به او ابراز محبت نکرد بلکه او با انتظار و کار کردن به خاطر او محبتش را به او نشان داد خدا نیست بعدها راهیل و یعقوب را با بچه های خارقلاده مانند یوسف و بنیامین برکت داد چهار رومین زوج بوعز و رود هستند بعد از این که برای آشنایی و ازدواج منتظر زمان و راه درست الهی ماندند خدا انها را برکت داد نکته دو حفظ کردن آیه جدید کتاب مقدس آیه کتاب مقدس را روی یک کارت یا یک دفترچه یاد داشت کنید.

[79] عنوان امروز این است وقت مناسب و جای آن در جامعه فست هشت آیه پنج الا شش است.

[80] بیایید آیه را با هم حفظ کنیم.

[81] وقت مناسب جامعه فصل هشت آیه پنج الا شش شخص دانا می داند که و چگونه فرمان او را انجام دهد وقت مناسب جامعه فصل هشت آیه پنج الا شش شخص دانا می داند که و چگونه فرمان او را انجام دهد وقت مناسب جامعه فصل 8 آیه 5 الا 6 شخص دانا می داند که و چگونه فرمان او را انجام داد بلی برای انجام دادن هر کاری وقت و راه مناسبی وجود دارد جامعه فصل 8 آیه 5 الا 6 وقت مناسب جامعه فصل 8 آیه پنج الاشش شخص دانا می داند که و چگونه فرمان او را انجام داد بلی برای انجام دادن هر کاری وقت و راه مناسبی وجود دارد جامعه فصل هشت آیه پنج الاشش نکته سه مرور بر آیات قبل که حفظ کرده اید بیایید بدون این که به دفترچه یاد داشت ما نگاه کنیم دو آیه آخری را که حفظ کرده ایم مرور کنیم اهداف مشترک زندگی آموس فصل سه آیه سه آیا دو نفر با هم راه می روند جزان که متفق شده باشند آموس فصل سه آیه سه پرهیز کاری اول تسالونکیان فصل چهار آیه سه الا پنج زیرا اراده و خاص خدا این است که پاک باشید و از هر نوع فساد جنسی خود را دور نگاه دارید هر یک از شما باید بتواند بر بدن خود مسلط باشد و آن را مقدس و قابل احترام نگاه دارد نگذارید بدن تان مانند خدا نشناسان اسیر شهبت باشد اول تسالونکیان فصل چهار آیه سه الا پنج تکلیف برای هفته آینده اول به مدت پنج هفته هر روز پنج آیه آخری که حفظ کرده ای مرور کنید دوم کتاب های دستورالعمل بروید و کلیسای مسیح را بنا کنید را ملاحظه کنید و به آدرس اینترنتی www .dota .net مراجعه کنید این آدرس را به حروف تکشار میکنم www .dota .net دی او تی ای نقطه ان ای تی سوام هر شنبه تا چار شنبه به برنامه دوره شاگرسازی از رادیو گوش کنید برشت سلی بی حقیق آنبره خدا بهر گناه ما شد مسلوب با رنجی بی نظیب آن سلی ابتخار منم چون برا منجیم شد بدا در طریق سلیب پیش روان تا رسم به جلال سمان آن سلیب کوهن رکنی PYM JBZ PYM JBZ موسیقی